04/17 歷代志下 第11章
經文要義
l 1-4 羅波安興兵欲與北國爭戰，耶和華藉先知阻止。3「以色列眾人」：此詞在本卷書不單指北國百姓，也用於南國猶大。
l 5-17羅波安的政績。5-12：修築南、東與西面的防線。北界未增防備，或為方便收復北面失地。13-17：祭司與利未人從各地來歸附羅波安。因耶羅波安設立偶像，又立凡民作祭司，罪上加罪。
l 18-23羅波安的家室。他也多妻，唯未像所羅門娶外邦女子。
問題思考
l 昔日神禁止羅波安與以色列弟兄爭戰，今日基督徒應怎樣和睦？
l 耶羅波安引導百姓拜牛犢，設凡民為祭司，而廢了利未人的祭司職務，此舉帶來哪些直接、間接的影響？今我當怎樣對待神僕？
l 國家分裂的時刻，祭司、利未人和立定心意尋求神的人如何作選擇？他們付了甚麼代價？產生什麼影響？這提醒我們什麼？
默想應用
因暴力的言語而失去的國土，羅波安意圖再用暴力奪回，他忘了興衰由神斷定(詩七五6-7)，若真出戰，必血流成河而徒勞無功，幸而神藉先知說話，阻止了這場無謂的內戰。然而分裂的國運就此成為定局。一言既出，十八萬兵力也挽回不了，你我可不慎乎？
耶羅波安蒙神使用而得十支派，若遵行神的道，神應許必為他"立堅固的家" (王上十一28-38)。但他造金牛犢，自立祭司，藉此拉攏民心(王上十二26-31)，卻失去所有祭司和利未人，反而堅固了猶大國(17)，而北國也因此僅傳世二百載即亡。"機關算盡太聰明，反算了王朝命運"。不靠神而靠政治運作的下場殆即此。
祭司利未人和凡定意尋求神的人，拋家別業來歸耶路撒冷(13-16)這些無名的信心英雄，在混亂分裂的世代留下佳美的腳蹤。
主啊，我放下一切心機和盤算，不遠千里一定跟隨祢！
