06/29 約伯記 第15章
經文要義
15-21章是第二輪辯論,次序與前相同,但三友斥責更嚴厲;約伯的態度也更強硬,更迫切要求公正的仲裁。本章記以利法第二次發言:
l1-6責約伯虛言妄語:以利法稱約伯充滿「虛空的知識」、「無益的話」、「無濟於事的言語」、「詭詐人的舌頭」,用「東風充滿肚腹」,這等於廢棄敬畏神、阻止敬虔的心,是受罪孽指教,自定己罪!
l7-16諷約伯過於自負:連發五個反諷問題:7:你是頭生的所以先得智慧嗎? 8:你有神密旨所以獨得智慧嗎? 9-10:你在我面前倚老賣老嗎?別忘了我比你爸還老!11-13:我們"替神用這麼溫和的話安慰你",你就眼高於頂,還「冒出火星」嗎?「逼去」:即奪去,指失去理智。14-16連天使和諸天都不潔淨,你敢算自己為潔淨嗎?
l17-35強調惡人必遭各樣災難:這是上次相同的論點,再次說服約伯悔改。18-19:說自己所「指示」的是從歷代傳授下來的純正真理,沒有外邦異族的思想攙雜。26「盾牌的厚凸面」:即攻敵的那一面。27-28:NIV譯為「雖然他的臉蒙上脂油,腰積成肥肉,他卻將住在荒涼城邑…」 31:「虛假(即虛空,一無所得之意)必成為他的報應」。34「不敬虔之輩必無生育」:約伯剛死了兒女,說這話實在很傷人。
問題思考
●以利法這次用了哪些方式想勸約伯認罪悔改?有效嗎?我會這樣嗎?
默想應用
以利法這一次破口大罵,毫無風度,令我們警惕到:
1.用責罵無法鼓勵敬虔:其實他整篇話是基於憂心約伯在神面前「廢棄敬畏的意」(4),希望他恢復敬畏神,重振「敬虔的心」。但他用破口大罵的方式,只會激起約伯更大的反彈,與他的目的背道而馳。
2.用諷刺怎能令人謙卑:以利法也深感約伯自作聰明(9)、眼高於頂(12),希望他能謙卑受教(17「我指示你,你要聽」),但他連發五串反問式的問題,用「你豈是…」;「你知道什麼」;「你以為」;「人是什麼」的口氣,極盡嘲弄諷刺之能事。誰受得了?
3.用嚇阻不能引發悔改:他一如上次,憑經驗(17「所看見的」)推銷惡有惡報的理論,想要嚇阻人遠離神。這次還又加上「智慧人從列祖所受」的、純正的「傳說」,以增強說服力。卻說服不了任何人悔改向神。
以利法的言論是「指示式的」,要人「洗耳恭聽」,卻實在難聽。他完全用錯了方法,結果和自己的目標愈離愈遠。我們是否也常這樣恨鐵不成鋼,想要為人好,卻"一失言成千古恨"呢?