07/02 約伯記 第18章
經文要義
本章記比勒達第二次發言，是眾言論中最短的一篇，但同樣是重擊：
l 1-4斥責約伯的過錯：喋喋不休(2)、對友不敬(3)、發怒自毀(4上)、妄想改變自然法則(4下)。2｢尋索言語｣：如說｢咬文嚼字｣。3｢污穢｣或譯｢愚蠢｣，如說｢笨得像豬｣。4｢將自己撕裂｣：頂回約伯所說｢神發怒撕裂我｣(16:9)。｢難道大地為你見棄｣：難道宇宙秩序會因你而變更麼?暗指｢惡有惡報｣也像自然律一樣天經地義，你想改變麼?
l 5-21歷數惡人的下場：亮光變黑暗(5-6)；道路滿布陷阱(7-10)；飽受驚嚇(11-14)；財物不保(15-16)；無人紀念(17-18)；絕子絕孫(19-21)。15｢不屬他的住他的帳棚｣：喻財產被侵占。｢硫磺撒在他住處｣：被破壞淨盡。硫磺象徵神的審判(創19:24)。21｢地步｣：收場。
問題思考
l 比勒達從哪兩方面來說約伯?有無正面效果?這給我們什麼鑑戒?
l 從2-4能看出比勒達對約伯不滿的原因嗎?這又給我什麼提醒?
默想應用
若要選拔一篇〈惡有惡報賦〉，比勒達這一篇必中頭彩。這裡描繪惡人的禍患異常生動：會遇上｢土中的活扣｣、｢死亡的長子｣；被帶到｢驚嚇的王｣面前、住處還被撒上硫磺，下根枯乾、上枝剪除，還要趕出世界、絕子絕孫！把惡人說到這麼萬劫不復，令人不禁要探究，原因何在?比勒達究竟為何如此氣憤，說話如此狠毒?有幾種可能：
1.不願聆聽──｢你尋索言語要到幾時呢…｣(2)：他受不了約伯說話太多，覺得像約伯這種人應該安靜面壁思過，這在他上一次發言時已責備過(8:2)，這一次，他的不滿已至怒不可遏。我們若不能耐心聆聽傷心人的心聲，就不能談安慰、不配作輔導！
2.需要尊重──｢我們為何算為畜牲，在你眼中看作愚蠢呢?｣(3)：他看｢報應說｣是唯一智慧；古人傳統是最高權威(詳8章)，卻被約伯不斷反駁，這大概冒犯了他的自尊心，誇大感覺被貶為畜牲、看為愚蠢，於是要強力反擊。我們若在乎自尊過於別人的苦難，也不能輔導。
3.拒絕同理──｢難道大地為你見棄，磐石挪開原處麼｣(4)：他看不慣約伯呼天換地的悲情(16:18-19)，覺得那是太過自我中心，希望宇宙為他改變。對個案缺乏同理心，只會造成更大傷害。
4.試圖恫嚇(5-21)：他極力誇張惡人所遭惡報的嚴重性，目的是嚇阻人行惡、離棄神。但這種威脅恐嚇的方式，效果非常有限。
前3項屬性格弱點；第4是方法錯誤，都是我們作輔導的大忌。
