07/12 約伯記 第28章
經文要義
說了惡人的結局後,約伯深感人生亟需分辨善惡、作出抉擇的智慧,而詠出本章這篇美麗的「智慧頌」:
l 1-11人間尋寶的智慧:人在開採及提煉礦藏上聰慧無比。3:指用燈照明,深入礦穴去開採。4「懸在空中搖來搖去」:指乘吊籃縋入礦坑。5「地內好像被火翻起來」:人在礦層鑿洞,用火燒至洞壁熾熱,再灌水冷卻,使寶石岩塊剝落。7-8:礦穴幽深,鳥獸到不了。9-10:開鑿工程艱巨,人都採到。11「封閉水不得滴流」:指建造堤壩等。
l 12-22真智慧無處尋:探勘礦石已夠高深,尋找智慧更難。智慧的價值也遠勝金銀。22:「滅沒」和「死亡」風聞智慧之名,卻不知在哪。
l 23-28惟有神知道何為智慧。25-26:大自然的風雨雷電,天氣,都是神智慧的安排。28:結論:真正的智慧是敬畏神和遠離邪惡。
問題思考
l 本章描述了古代哪些採礦技術?我也曾靠主「使隱藏的物顯露」嗎?
l 本章如何形容智慧的價值和難尋?人究竟怎樣可得著智慧?
默想應用
一、人不識智慧,但有高度的科技文明:
1.本章描述了約伯時代的採礦技術,他們竟已能夠探勘幽暗礦穴(3),吊下礦坑(4);以高溫高壓法採礦(5);深入鳥獸絕跡的礦脈(6-8),劈石移山鑿出水道(9-10),使隱藏的物顯露出來(11)。如今科技進步更不在話下。「全能者的氣使人有聰明」(32:8),不斷開創文明。
2.然而那最偉大的寶藏──智慧,卻非科技高深便能產出。約伯用了絕美的文字形容智慧的價值遠勝任何寶石,但任憑人上窮碧落下黃泉,也搜尋不到。智慧「是向一切有生命的眼目隱藏」,人不能識透。
二、神不是智慧,但唯有神了解、掌握智慧:
1.神不等於智慧,但唯有「神明白智慧的道路,曉得智慧的所在」(23).
2.神是智慧的本體──「因祂鑒察直到地極,遍觀普天之下」(24):獨立不改,周行而不殆,而又無所不在、無所不知、無所不治。
3.神是智慧的應用:為風定輕重、為水配份量、為雨露立規矩、為雷電定路線(25-26)…此智慧非寂然不動,而是有用的,生機蓬勃。
4.神是智慧的來源:祂a.「看見」智慧;b.「述說」、解釋智慧;c.「確定」智慧與人之間的規律;d.「查究」:指審核(27)。智慧靠神而立。
5.神願意向人彰顯智慧──「祂對人說:敬畏主就是智慧,遠離惡便是聰明」(28):靠己力尋不到智慧,但一順服神,就是智慧。祂早已說了,但我們,幾人得到?