08/01 詩篇 第6篇
經文要義
這是七篇｢悔罪詩｣的第一篇，其他為32;38;51;102;130和143篇。叫詩人痛苦的是他的罪，因此他的哀悼是一種認罪。
l 1-3求神醫治疾病痛苦。2｢軟弱｣：指精力耗盡。
l 4-5祈求的基礎：因神本是慈愛；且他若病逝，則不得再讚美神。
l 6-7詩人的苦況：他因疾病徹夜唉哼，眼淚多到連床都可漂起。
l 8-10關鍵性的轉變：神聽了他的禱告，哀哭化為凱歌。
問題思考
l 本詩前後的情緒差別極大，是從哪一節轉變的?又是為什麼轉變的呢?我有過這樣情緒失控的經驗嗎?什麼能救人走出低谷?
默想應用
本詩讀來有點令人吃驚，短短10節中，詩人經歷了強烈的：
1.情緒的翻盤：從情緒崩潰到剛強篤定，前後判若兩人，如：
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前段(1-7節)
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後段(8-10節)
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關係
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被神｢怒中責備｣―自我定罪
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神聽了我的禱告―信心、確據；命令惡人離開―剛強、堅毅；敵人必然退後蒙羞―篤定、自信。
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感受
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被責備懲罰；軟弱；骨頭發戰；驚惶；哀哼流淚到把床榻漂起、褥子溼透；憂愁到眼睛乾癟、昏花…―恐懼、誇大
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時態
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｢耶和華啊，你要到幾時才救我呢?｣(3)―開放的未來式，永無止盡。
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｢你們作孽的人離開我｣―現在！神聽了我的禱告―完成式，已經。
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2.立場的對調：｢驚惶｣一詞在本詩出現兩次(3;10)，2節的｢發戰｣希伯來文也同字，描寫震驚發抖的情景。但2-3節是形容自己；10節卻用來宣告仇敵的敗象。差別何巨！
3.邏輯的重整：情緒中的言詞似乎不合邏輯，許多學者煞費考證解說，其實此時須以意會，勝於從字面求。如｢在死地無人紀念祢，在陰間有誰稱謝祢｣(5)，重點不在死而在活，詩人的邏輯是我要活著、求神讓我活著，好來稱謝祢。再進一步，他意指：只要還活著，我是稱謝祢的人！思緒或紛亂，但心志誠可感。
重要的是，這樣全然翻轉的大改變是怎麼發生的?完全是因為禱告！1-4節連續五次求告神的名字，情緒再低落也堅持傾倒在神面前。8-10節就證明：禱告與眼淚都沒有白費！
