08/05 詩篇 第10篇
經文要義
學者多認為本篇與9篇原是一首詩歌，且是按希伯來字母寫成。
l 1-11惡人的惡狀：5｢審判超過他的眼界｣：惡人不把神的審判放在眼裡。｢噴氣｣：形容嗤之以鼻。
l 12-15義人向神呼求。14｢孤兒｣：代表受壓迫的貧困者。
l 16-18神必應允。17｢預備他們的心｣：指堅固、剛強他們的心，使他們有勇氣。
問題思考
l 作者對惡人有哪些認識?但他雖深入其中，卻又能超乎其外，繼續倚靠神讚美神，是什麼原因?我有無因惡人而心灰意懶呢?
默想應用
本篇顯示詩人是：
一、看透惡人的真面目(1-11)：詩人用了大量篇幅形容惡人的：
1.嘴臉：自誇、面帶驕傲、滿口咒罵(舌底都是毒害奸惡)、眼睛窺探無倚靠者；向人噴氣(哈，多麼傳神)。
2.行為：把困苦人追得火急、背棄耶和華且輕慢祂、所作的(一時看似)穩固、埋伏攻擊無辜的人(8-10連用三節形容此)等。
3.心理：a.以為沒有神(4)，完全不把神放在眼裡。9:20還說他們不知道自己不過是人；b.心裡說我必不動搖，必定亨通(6)；c.心裡說神忘記、不追究(11;13)。向道德禁令下賭注的心態。
若本篇和9篇真是相連的同一首詩歌，則9篇所述的堅定讚美，是建基於這些對惡人的深刻了解上的。基督徒不是傻瓜，不是關在象牙塔不懂世事才整天讚美神。正是深入世事看透人心，而仍下定決心要讚美神，這經過淬煉的讚美才更寶貴。
二、緊握對神的真知識：詩人不但認識惡人，更認識神的：
1.全知全智：對惡人，｢其實祢已經觀看｣，所有奸毒害｢祢都看見了｣(14)；對謙卑人的心願，神也｢早已知道｣(17)。
2.永遠掌權：｢耶和華永永遠遠為王｣(16)！
對神這樣清晰的認識，使他從1節的疑惑，到了本詩後段(12-18)卻能堅定倚靠，代禱呼求。信心，是建立在正確的認知上的。
三、把自己交託神：光是理性上認識神還不夠，信心需要行動。詩人認識的結果是：｢無倚無靠的人，把自己交託祢｣(14)。阿們！
