08/27 詩篇 第32篇
經文要義
這是七篇｢悔罪詩｣之一(參6篇)，是認罪的人得蒙赦免後，喜樂的獻詩。以對話形式呈現。題注中的｢訓誨詩｣指詩含有默想和教誨之意。
l 1-2引言：向會眾講述罪得赦免之人的福氣。
l 3-7詩人向神說話：3-4：不認罪的可怕。5：認罪。6-7：罪得赦免的喜樂。4｢精液｣：即精力，形容精力像水分在炎夏全被蒸發。
l 8-9神藉會中的祭司向詩人說話：應許引導他，只要他順服聽教。
l 10-11結語：將蒙赦免的義人與惡人對比，勸勉旁觀者倚靠神。
問題思考
l 常有人批評基督教總是教人認罪，本詩顯示其原因何在?
l 我像大衛一樣嚐到赦罪的平安喜樂了嗎?
默想應用
此詩稱為｢訓誨詩｣，說明它句句都是智慧良言的結晶：
一、 赦免的真義(1-2)
1.赦免其過：｢罪｣是射不中靶；｢過｣則指明知故犯。｢赦免｣是舉起或移走，指除去罪的壓制和影響力(參利16章默想應用，約1:29)。
2.遮蓋其罪：｢遮蓋｣是不再看它。這必須：a.來自神，而不是自己遮掩(箴28:13)；b.靠著血，只有耶穌的寶血能遮蓋、塗抹、潔淨我們。
3.心裡沒有詭詐：強調悔改的真誠。誠心悔改是得赦免的唯一條件。
4.神不算為有罪：神不定罪、不把罪算在悔改的罪人身上，接納他如同未犯罪一樣，且稱他為義。罪全都歸在我們的替身耶穌身上。
二、要認罪的原因(3-5)
1.不認罪是受罪：3-4節生動呈現不認罪時的苦狀，真如｢活受罪｣。
2.認了罪蒙赦罪：注意｢我承認…祢就赦免｣(5)的立即效果。
三、認罪的真義(3-7)
1.開口：3節顯示認罪是：a.開口而非閉口；b.開口認罪而非唉哼。
2.趁早：6節顯示認罪要：a.趁時：可尋之時；b.趁機：水未泛溢時。
四、預防犯罪的良方(8-9)
1.受教：神永遠都要教導我們，只要我們受教即可享無罪之福。
2.走當行的路：神早已指示我們當行的路，只要我們踏定其間。
3.馴服：不可像那無知的騾馬亂奔，要降服，且馴服於主。
五、得赦免的結果(10-11)
1.慈愛四面環繞：不是仇敵環繞，四面受困；而是神的慈愛環繞！
2.心裡正直歡呼：被神赦免、稱義的｢正直人｣，怎能不歡呼?
