09/09 詩篇 第45章
經文要義
這是一篇君王詩，是在王的婚禮上誦唱的。新約將之應用在將要坐大衛永遠寶座的基督身上(來1:8-9)，故也屬於｢彌賽亞詩篇｣。
l1引言：詩人要在此吉日寫詩祝賀。｢我為王作的事｣：指作此詩。
l2-9稱美新郎：這新郎(君王，或直指彌賽亞)風雅不凡，威嚴忠信，有大能無不得勝，且蒙神特別恩待。8「沒藥、沉香、肉桂｣：都是貴重香料。9｢俄斐｣：地名，但位置不詳；｢俄斐金｣通指最純的精金。
l10-15稱美新娘：詩人鼓勵來自遠方的新娘不要只顧想家思親，應全心全意委身於新郎。
l16-17向新郎新娘祝福：詩人祝賀他們子孫眾多，被分派管理全地，王的名則永垂不朽，為人稱頌。
問題思考
l希伯來書（1:8-9）引用6-7節來描繪彌賽亞。試從本篇其餘有關王的稱頌默想耶穌的尊榮和神的國度。
默想應用
本詩喜樂昂揚，讀來也真讓人｢心裡湧出美辭｣，忍不住要來──
1.讚美主：詩中這位王所代表的彌賽亞，也就是主基督，具有各種可讚美的本質：a.比世人更美(2;8)：超乎萬有；b.有大能威嚴(3-4)：所到之處無不得勝；c.行事精準(5)：射中王敵之心，所謂一針見血，主總在最準確的時刻作成最乾淨俐落的事，故稱美事、奇事。d.永遠掌權(6)；e.公義正直(6-7)：喜愛公義恨惡罪惡；f.滿有喜樂恩膏(7)……是的，我們的舌頭再快，也稱頌不完我們主的美德。
2.讚美主的話：這位主不但本身美，且｢在你嘴裡滿有恩惠｣，他的話語字字珠璣，都是生命，不斷滋潤、建造人的靈(參約6:63)。這就是我們來領受“每日靈糧”的緣故。
3.享受主(10-11)：主若是新郎，我們便是新婦，詩人鼓勵我們不要留戀過去的生活，不要把外面的觀念帶進新的環境裡，要切斷阻礙我們和我們王感情的一切聯繫，與我們的丈夫(主)完全結合。後面將讀到的《雅歌》，就是這與主密契之關係的摹本。讓我們先從｢因為祂是你的主，你當敬拜祂｣(11)開始，享受與主建立關係。
4.享受主的供應(12-15)：詩人也預言到這位新婦將會收到各方選來的禮物，會穿上錦繡華服被帶到王前；她的女伴也會歡喜快樂地被帶進王宮。最後，這與主密契的關係要產生後裔，綿延不絕(16-17)。
