09/16 詩篇 第52篇
經文要義
這首教誨詩把惡人與義人作一對照，題注所記的事見撒上22:9-19。
l1-4惡人的描述：詩人像先知一樣指斥惡人的行為，尤其是他們詭詐的謊言。4｢毀滅的話｣：誣告人的謊話。
l5惡人的結局：神要永遠消滅這樣的惡人。｢拿去｣：指忽然去除。
l6-9義人的喜樂。6｢懼怕｣：此處指敬畏神。｢笑｣：不是指嘲笑，乃形容歡欣。8｢神殿中的青橄欖樹｣：比喻有眾多的果子。
問題思考
l以東人多益不但舌頭詭詐陷害大衛，並殺害了挪伯的祭司85人(撒上22:9-19)，確實罪大惡極。本詩顯示大衛如何面對這樣的惡人?
l如何能在惡人囂張之時仍能說｢至於我，就像神殿中的青橄欖樹｣?
默想應用
惡人張狂是個普遍的問題，本詩為我們提供了一些應對之方：
1.看向神的慈愛(1)：單看｢勇士啊，你為何以作惡自誇｣會使人義憤填膺，或陷入自憐，但大衛立刻轉眼看神：｢神的慈愛是常存的｣。惡人有千百種，共同的特徵是苛薄無情。對付之道，便是神的慈愛。
2.看清惡人的本相：不管他們外表如何順利風光，本質是：a.舌頭詭詐(2-4)；b.只倚仗財物(7)；c.堅持邪惡(7下)。辨認他們外表下的本質本相有助我們保護自己，和保持冷靜交託主。
3.看透惡人的結局(5)：他們再怎樣猖狂也仍是a.短暫的：被神｢拿去…從帳棚抽出，從活人之地拔出｣，轉眼消逝無蹤。b.毀滅直到永遠。然則何足懼哉?
4.看出倚靠神的美好(8-9)：8節何其美！不論惡人如何囂張，｢至於我｣，我永不苟同他們，而是像：
a.橄欖樹──流出膏油滋潤人。
b.神殿中的橄欖樹──站定在神面前不改。尊貴，且有屬靈價值。
c.神殿中的青橄欖樹──長青、長新、長鮮！哈利路亞！
因此大衛即便在患難中也能繼續倚靠神，｢稱謝祢直到永遠｣，並能在眾民中見證神美好的名。不為惡所勝，而是勝過惡，而常保新鮮滋潤的生命。大衛能，你我靠著和他同樣的一位神，也能！
