09/22 詩篇 第58篇
經文要義
本詩指責審判不公，求神降罰惡人。有人以為作於大衛作王的早期，但從11節，此時他應尚未掌權。且題注與上篇雷同，應屬同期作品。
l1-2引言。1｢世人哪｣或譯｢掌權者啊｣。指斥審判官沒有主持公義。
l3-5惡人違法的情況：大衛總是被人告密(撒上24:1)，故此時期的詩常指責敵人口舌毒辣，如4節，57:3;55:21;52:4等。5｢行法術的｣：或譯為｢耍蛇的人｣。4-5都將惡人比喻為毒蛇。
l6-9求神對付惡人。6｢敲碎…牙｣：使毒蛇不能再害人。8：古人認為蝸牛爬過留下黏液，便日益消瘦。｢未見天日的胎｣：流產的胎兒。
l10-11結語：相信神必施行公義。10｢在惡人的血中洗腳｣：是詩體誇張的說法，表示義人會看見惡人徹底滅亡。
問題思考
l本章怎樣指責當權者審判不公?我今應怎樣為司法界禱告?
l6-9節中大衛對惡人發出了幾個咒詛?聖經怎可這樣咒詛人?
默想應用
本詩有許多值得玩味之處：
一、惡人的面目：流浪期的大衛看多了小人嘴臉：
1.心中作惡(1-2)：他們表裡不一，看來｢默然不語｣，彬彬有禮，其實充滿惡念，手行強暴，佔執法者如秤之位，卻只秤出自己的強暴。
2.與神疏遠(3)：自出母胎便離棄神，活在錯謬、虛謊中。
3.毒如蛇蠍(4-5)：a.口出惡言，如蛇的毒氣；b.心懷叛逆，連弄蛇人的號令也不聽從。
二、惡人的下場：大衛求神懲治惡人，伸手干預：
1.擊中其要害(6)：敲碎他們咬人的毒牙，使他們不能再害人。
2.阻撓其攻勢(7)：使他們如水消逝、如箭頭被砍斷，徒勞無功。
3.消滅其價值(8)：願他們如蝸牛流出黏液而消化、如胎兒流產而亡。
4.加速其毀滅(9)：願他們如荊棘迅速被風吹散，連鍋都燒不熱。
三、｢咒詛詩｣(imprecatory
psalms)的意義：詩歌中常有些偏激的咒詛語，是否與神的慈愛相衝突，缺乏愛仇敵的精神?此問題應考慮：
1.認識神：神的公義與慈愛平衡，若神都不審判，人何需悔改救贖?
2.評量動機：作者是基於恨惡罪惡與愛慕聖潔，為著神的榮耀，並盼望罪人悔改。而非出於一己私怨。
3.肯定情緒：詩人誠實表達忿怒而誇張形容，最後決定權仍交託給神。 神接受人的情緒和感受，我們卻要定罪詩人嗎?
