經文要義
1-15耶何耶大助約阿施復位。1.「百夫長」：據王下十一4，是護衛兵的百夫長，熟悉先王家室的。2-3：召聚全國利未人和族長。4-10詳細策劃行動。注意"利未人"和"眾人"的角色。5「王宮」原文是"宮"，與"聖殿"同字。11-15膏立王，亞他利雅被殺。
16-21結果：耶何耶大與王和民立約。民毀巴力廟。約阿施登基。
問題思考
耶何耶大深信神對大衛的應許必不落空，但這信念並沒有使他靜待神工作。他採取了哪些行動？這對我們有何提示？
本章有幾次的「立約」？分別與誰？代表什麼意義？
默想應用
古來這類"保護幼主恢復王統"的故事很多，這一個不同，因為：
1.以聖殿為根基：約阿施被藏在聖殿裡六年(廿二12)，復位行動也是在聖殿裡、用聖殿班次進行，成功後才進入王宮(20)。聖殿(宗教)成為君王(政治)的養成所和根據地。大衛一心建聖殿給神居住(參代上十七1-3)；所羅門獻殿作為禱告之所(代下六18-21)，當時可沒料到這殿還能反過來為他們延續血脈而效力，感謝主！
2.以信仰為訴求：他們支持幼主是因"耶和華指著大衛子孫所應許的話" (3)，亦即不是政治勢力之爭，而是信仰之戰。故而： a.利未人成為主力，而不只軍隊；b.加冕時王不持權杖，而是律法書；c.加冕的儀式和歡慶都與聖殿的敬拜相同；d.與民立約不是要他們效忠王室，而是"都要作耶和華的民"(16)；e.得權後不是去清算政敵，而是除滅巴力廟。
3.雙重的得勝：復位行動大勝利(20)之外，本章還以屬靈爭戰的勝利作結束(21)。亞他利雅既如上章所述，合諸邪靈於一身，她被殺便別具意義與效能 ― "國民都歡樂，合城都安靜"(21)。
此次行動本於神、為了神，也歸於神，是不同於一般"政變"之處。
靈修筆記
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