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經文要義
1-8宣告巴比倫消滅。2「傾倒了」：原文用過去式，完成語態，表示其命運已經注定。5「想起來」：原文"被紀念"。指他的罪惡在神面前不斷累積(6:19同)。8「一天之內」：突然之間。
9-20哀悼巴比倫之歌。9-10:地上君王的哀歌；11-17上:地上商人的哀歌，11:為自己失去了財路而哭。17下-19:航海人的哀歌。
21-24巴比倫的傾倒。「不能再」：共重覆六次，表示永不恢復。
問題思考
世人醉倒淫婦裙下，一為政治利益；一為經商發財(3)，我怎樣？
世人為巴比倫哀哭是真愛流露或冷眼旁觀？從何得知？
默想應用
啟示錄委實令人讀得目眩神迷，但讓我們繼續在其中捫心自問：
1. 出來了嗎? 在這一連串驚天動地的災禍刑罰中，竟然天上有聲音說"我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同受罪"(4)，那是怎樣的聲音、怎樣的牽掛？──主啊，我聽到了祢(參提後2:2;林後6:17)，幫助我地理上離開、心態上離棄這屬世的巴比倫！
2. 榮耀歸誰? 大巴比倫的面貌千變萬化，但罪的根源不外是"榮耀自己"，和自以為坐了皇后的位，地位鞏固(7)。亦即驕傲自恃──主啊，說什麼盼望新天新地、離棄世界誘惑，讓我今天先從單單將榮耀歸於祢做起！(參16:9;詩115:1;賽48:11)
3.因何歡喜? 一片鬼哭狼號之中，約翰竟發出了喜樂的呼召:"天哪，眾聖徒眾使徒眾先知啊，你們都要因她歡喜"(20)，這真是個偉大的呼喚:a.性質──不是小小的幸災樂禍，而是關注公義伸張，真理得勝！b.對象──他呼籲天，和屬天的眾聖徒、眾使徒、眾先知一起歡樂，聖徒使徒是因冤屈得伸張；先知是因盼望得成就；而天上的神和眾天使，就是公義盼望和喜樂的源頭。相對於地上為巴比倫哀哭的君王、客商、和靠海為業的(9;11;17)──同樣是三類人，我是屬地的還是屬天的？
於是我們的價值觀與世分別；榮耀感清醒歸屬；我們的屬天喜樂，無人無物可奪！這是讀啟示錄於衷心等候主來之外最大的收穫，哈利路亞！
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