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加拉太書 第4章

經文要義

• 1-7信徒已脫離受人奴役的身份，成為神的兒女和後嗣。「世俗小學」：在此大概指世上一些不完全的教訓，尤其是轄制人自由的律法規條。4「生在律法以下」：作為人（且是猶太人），耶穌同樣有遵從律法的責任。5-7：信徒藉基督的救贖，得為神兒女
• 8-11復陷奴役的做法。加拉太人曾給異教的規條作奴僕，如今信了真神後，若嚴守猶太律法所定的宗教日曆以求得救，便是再度陷於束縛奴役之中，有失掉因信得來的義之危險。
• 12-20個人的呼籲。保羅盼望加拉太信徒不忘昔日對他的熱誠，並持守下去（12-15）。他同時指出：今日干擾信徒的律法主義者表面上雖熱心，事實上卻心懷不軌（16-18節）。保羅接著表明他作屬靈父母之苦，切望信徒按基督的形像被塑造起來，好叫自己可以和顏悅色地對待他們。18 「在善事上」：在此指「出自好的動機」。
• 21-31夏甲與撒拉之喻。以亞伯拉罕的妻妾、及兩個兒子的故事，闡明救恩的真義在於因信稱義。

         問題思考

• 在耶穌基督裡的人（基督徒）能享受哪些權利、得到哪些地位？請用自己的話將它們一一列出。對這些特權與身份，你是否會感到驚訝？你有這樣的體會和把握嗎？(3：25-4：7)

        默想應用

• 兒子和奴僕的差別在哪?兒子能呼叫阿爸父、成為後嗣能承受產業。保羅指出從應許生的是兒子不是奴僕，才能承受產業。透過耶穌基督，我們從律法下的奴僕身分被贖出來，進入一個因信稱義的新身分和地位上，就是我們因信耶穌基督的緣故，憑著應許都成為神的兒子了。因此不要再回到未信主前再做奴僕靠謹守規條得主人稱許，失去兒子的福分。