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每日靈修

4月份靈修進度表 > 3(日)使徒行傳 第15章

經文要義
 本章記耶路撒冷大會，決定外邦信徒不用受割禮。
 1-5會議的起源：安提阿教會為外邦人信主後要否受割禮提問。
 6-11彼得的論述：從哥尼流信主並受聖靈，推論得救是因恩典，非因受割禮。10「試探神」：即拒絕遵行神的定旨(參太4:6-7)。
 12-21雅各的總結：引用舊約，證明神樂意招聚尋求祂的外邦人，毋須他們受割禮。20：這四件事都是遠在頒佈摩西律法之前就已嚴禁的(創6:4-6;9:4;18:20-21;35:4)，卻是當時外邦人的習俗。
 22-35會議的覆函與結果：對外邦教會說明，外邦信徒只須遵守四項禁戒。    36-41保羅與巴拿巴為馬可而分開。
問題思考
 這次會議的進行，有哪些值得我們學習之處?
 保羅與巴拿巴因馬可而分開，這件事讓我們學到什麼功課?
默想應用
一、這次會議，和會議的結果，都是劃時代的。我們從中學到：
1民主重要，神主更重要：使徒們固然精彩，但不可忽略那一批｢默默無聲，聽…｣的｢眾人｣(12)。他們是敬虔人，且是大多數，起先｢辯論…多了｣(7)，但當神的作為被分享出來，他們立刻靜默，放下要求｢少數服從多數｣的權力。他們不爭民主，但｢以神為主｣，因此最後可以坦然說：｢聖靈和我們定意｣(28)，多美！
2.經歷重要，經文更重要：彼得、保羅和巴拿巴從自己的經歷證明神愛外邦人與猶太人相同，固然有力；但雅各引證舊約經文，才拍板定案。今聚會亦同，見證激勵人心，但神話語更重要。
3.生命的自由與屬靈的紀律同等重要：得救不需其他條件，只要相信基督，因此｢不可難為…人｣要守割禮(19)，真理必叫我們得以自由！但屬靈的生命也遵守紀律，基督徒在道德上禁戒偶像和姦淫；飲食上則禁血，因血中有生命，人只靠耶穌寶血來享受神的生命(參約6:53)。紀律是表明我們分別為聖歸給主。
二、保羅和巴拿巴竟然分開，也是前所未有的。但我們從中看見：
1.為真理｢大大…辯論｣；為個人｢起了爭論｣，原文的態度不同。
2.此行分開，但巴拿巴和馬可仍在保羅的筆尖;心頭(林前9:6;西4:10;提後4:11)。同工可以分途發展(擴張)；無須反目成仇(上當)。
3.馬可或許因保羅的嚴厲而受激發；因巴拿巴的溫柔而得堅固，才成長為最早的福音書作者。積極的爭論是建造，不是拆毀。

每週金句

日期 章節 經文
4/4 使徒行傳 16:31 當信主耶穌，你和你一家都必得救。
4/8 使徒行傳 20:24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。
4/17 羅馬書 1:16-17 我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的……因為神的義，正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。
4/22 羅馬書 8:6-8 體貼肉體的，就是死；體貼 聖靈的，乃是生命、平安。原來體貼肉體的，就是與上帝為仇；因為不服上帝的律法，也是不能服，而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
註：每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞
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