每日靈修

4月份靈修進度表 > 21(四)羅馬書 第5章

經文要義
 本章前半是因信稱義的小結論,後半則從1-3章的「罪行」主題轉論人的「罪性」,開始進入6-8章「成聖」的主題。
 1-11因信稱義的結果:a.與神相和(1);b.進入恩典(2上);c.盼望榮耀(2下);d.患難中有喜樂盼望(3-4);e.領受聖靈所澆灌神的愛(5-8);f.免去神的忿怒(9);g.因祂的生命得救(10);h.以神為樂(11)
 12-14罪由亞當而來:亞當犯罪造成了:a.罪入了世界;b.死臨到眾人(12);c.死就作了王(14)。13「沒有律法,罪也不算罪」:指還沒有律法來判定罪為罪,還沒記在賬上。不是指犯罪沒關係。
 15-21恩典由耶穌基督而得:人在亞當裡失落的,在基督裡得回:a.「亞當乃是那以後要來之人(基督)的豫像」(14下);b.眾人如何因亞當而成為罪人,照樣也因基督而成為義(18-19);c.罪如何作王叫人死,照樣,恩典藉著義作王叫人得永生(21)。
問題思考
 因信稱義使人得到哪些福份(1-11)?我享受到了嗎?
 罪性的成因與拯救各在何處(12-21)?
默想應用
本章似乎很深奧,卻是非常重要。我們從中明白了:
一、罪的嚴重性:我們不喜歡談罪的問題,但聖經告訴我們:
1.罪從亞當起已經入了世界(1),不容狡賴或輕忽。
2.罪有權勢:它作王,且是藉著死作王(14)。a.人人都逃不過一死,在死亡面前必須屈服。b.活著時也在死亡權勢之下,心靈隔絕。
3.罪的權勢無法逃脫:a.上下古今,就連在還沒有摩西律法以前,罪還「不算為罪」,亦即還沒有律法來定它為罪的時代(13),罪已同樣作王掌權,故說「從亞當到摩西,死就作了王」(14) b.所有人類,「連那些不與亞當犯一樣罪過的,也在它的權下」(14)。
二、基督的寶貴性:但基督遠勝過亞當,因為:
1.恩典大過罪:a.「過犯不如恩賜,…神的恩典…更加倍的臨到眾人」(15)。b.「定罪不如恩賜」:因定罪是一人犯罪就審判而定罪;恩賜卻是許多過犯而仍稱義(16)。c.「罪在那裏顯多,恩典就更顯多」(20):神的恩典永遠比罪的權勢大,哈利路亞!
2.生命大過死:亞當犯罪讓死作王;基督卻在生命中作王,叫人因稱義而得生命,且是得永遠的生命(17;21)。

每週金句

日期 章節 經文
4/4 使徒行傳 16:31 當信主耶穌,你和你一家都必得救。
4/8 使徒行傳 20:24 我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。
4/17 羅馬書 1:16-17 我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的……因為神的義,正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。
4/22 羅馬書 8:6-8 體貼肉體的,就是死;體貼 聖靈的,乃是生命、平安。原來體貼肉體的,就是與上帝為仇;因為不服上帝的律法,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞