主選單

經文要義

• 1-10神向撒母耳顯現：3：直譯是｢神的燈還沒有熄滅，撒母耳在神的殿內，約櫃那裡睡了｣。｢神的燈｣：指金燈台；｢還沒有熄滅｣：就快天明，燈仍點著。依規定這燈應常常點著。約櫃所在是至聖所，應是大祭司一年進去一次的地方，以利卻讓撒母耳睡在那裡。

• 11-18宣告以利家的命運：13-14：定意不聽從神命令的，即使是獻祭，也不能贖罪或得神的喜悅(參撒上15:22-23;賽1:10-15;彌6:6-8)

• 19-21撒母耳以預言準確證明為先知。

  問題思考

• 神呼喚撒母耳幾次?這顯示什麼恩典?撒母耳也具備了哪些條件?

• 以利聽見神要施行的審判後，以甚麼態度回應?這提醒我什麼?

  默想應用

一、說話的神：本章開篇的悲慘畫面｢那些日子耶和華的言語稀少，不常有默示｣，絕非神的本意！神是說話的神，祂：

1.主動說：在撒母耳還不認識神，也未曾祈禱尋求的時候，神便主動尋找他。｢耶和華呼喚撒母耳｣(4)！今日神還在不斷呼喚人！

2.反覆說：a.神接連四次呼喚撒母耳，祂是何等忍耐，何等迫切地要向他說話！b.神給撒母耳的啟示，也就是上章那位神人對以利說過的話。以利對先知所言無動於衷，神迫切到要藉童子來再說一遍！

3.明白說：當撒母耳終於回應了神的呼喚，神的話是明確無比，也鋒利無比的(11-14)。祂的話是｢必行…必始終應驗…必永遠…｣的！

二、聽話的撒母耳：神說話是恩典，也因撒母耳是聽話的人。他是：

1.隨時候命(4-5)：不論是神或人的呼喚，他一聽見就答｢我在這裡｣，又｢起來｣、｢跑去｣以利面前，一連三次，不厭其煩。這必是平時就養成了隨時候命，敬謹從事的敬業精神。

2.恭敬聽命(9-11)：以利所傳授的一句｢耶和華啊，請說，僕人敬聽｣，成了撒母耳畢生服事的典型。有恭敬聽命的耳朵，和態度，才有事奉的果效，和顯揚的名聲(19-21)。次序不可錯。

3.忠心效命(15)：一夜折騰，他仍然天亮就起來開了殿門，忠心如一。

4.照實傳命(15-21)：依自己是｢不敢｣說的，但忠於神的託付，便｢把一切話都告訴｣以利，一無隱瞞。這也是他終生服事的一貫態度。

三、聽天由命的以利：以利a.認得出神的作為(8)；b.知道該如何回應神(9)；c.滿口屬靈術語(18)，但就是沒有實際悔改的行動，對神所宣告的審判一副聽天由命的態度。於是審判必不能免了，見下章。