主選單

經文要義

• 23:29-本章記大衛在隱基底放過掃羅：｢隱基底｣：死海岸邊一個綠洲，今仍有美麗的溫泉，名意為｢野山羊的水泉｣，故下文有｢羊圈｣。2｢三千精兵｣：是掃羅的精選衛隊(13:2)，全軍出動追殺大衛的600人。3｢大解｣：原意｢以長袍遮蓋｣，是｢排便｣的委婉說法，譯｢大解｣絕佳。4｢衣襟｣：指衣角。8-15：大衛向掃羅懇切自白。9｢聽信人的讒言｣：是給掃羅保留尊嚴的說法。13｢惡事出於惡人｣：意為我卻沒有對你行惡事，可見不是惡人。14｢死狗…虼蚤｣：比喻自己卑微而無害。16-22：掃羅痛哭悔過，並懇求大衛將來登基後善待他的子孫。

  問題思考

• 跟隨的人引經據典用神的話勸大衛下手殺掃羅，大衛卻是根據什麼來決定是否行動?這對我們尋求神的旨意有何提示?

• 掃羅在本章幡然悔悟，為何不能持續?我從中學到什麼功課?

  默想應用 

  本章大衛表露了人性最高貴的一面，動人無比，也深刻無比：

  1.抉擇的標準何在?  人生要作的抉擇很多，大衛在天人交戰之際，選擇了不跟隨a.千載難逢的機會；b.周圍的｢民意｣；c.所謂神的應許、安排等冠冕堂皇的屬靈判斷，而單順從心中的｢自責｣；認清掃羅的身分本質｢乃是耶和華的受膏者｣(5-6)，而和他的所作所為、我的受苦受害這些外在表象分開。跟隨聖靈的責備提醒；看重神命定的生命本質，而不憑外表現象，或一時情緒作決定，是大衛留下的榜樣。

  2.成功的定義何在?  要勸大衛下手還有一個重要誘因：這一刀下去，就勝者為王、大功告成了！大衛仍是回到事物的本質和源頭來，那個｢攔住(強力制止)｣的行動，明確的對屬下說明了：真正的成功是討神喜悅；而其唯一的來源，是等候神的時間。

  3.忍耐的界限何在?  但所謂忍耐等候神，就是一味的忍氣吞聲、退縮避讓嗎?大衛卻抓緊了機會，冒險對掃羅作了最真摯的表白(8-15)，以物證;人證;俗語;譬喻，多方陳說自己別無貳心。最後以神必鑒察救護為結，不卑不亢。誠懇表態、溝通，也是生命成熟的表現。