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02/06             撒母耳記下 第12章   

經文要義

本章記神對大衛的審判，和大衛的悔改。

• 1-15拿單設比喻指責大衛犯罪。1-6：大衛自判己罪。｢償還羊羔四倍｣：是摩西律法(出22:1;參路19:8)。7-9直指大衛的罪。｢你就是那人！｣──何等的勇氣，和先知風範！10-12宣布大衛的報應：淫亂和刀劍必不離其家。13：大衛立即懺悔(參詩51、32篇)，神也立即赦宥，死罪得免，但大錯已鑄，｢叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會｣。

• 15下-25拔示巴生的頭胎嬰孩夭折：應驗拿單的預言(14)。大衛禁食，是肯求神的憐憫；起來吃飯，是順服神神聖的旨意。

• 24-25拔示巴生下另一子所羅門，是神所喜愛的。

• 26-31接續11:1：以色列攻克亞捫。27｢水城｣：保護此城水源的堡壘。28：約押願將勝利的功勞歸大衛，請他來作最後的圍攻破城。31｢放在鋸下…｣：指｢叫他們用鋸子…服勞役｣

  問題思考

• 大衛將要受的懲罰，與他所犯的罪如何相應?這深深警惕我們什麼?

• 請讀詩篇51篇，大衛如何悔改?

• 神悅納大衛的悔改，除掉他的罪(13)，但此罪仍帶來哪些後果?

  默想應用

  續上章的姦淫殺人事件，本章讓我們看見：

  1.神不知鬼不覺?神是在等人自覺！  沒有一罪能瞞“天”過海。上章末已明言神甚不喜悅大衛所行，為何直到孩子生下還不動聲色?其實這是段等候期，大衛在期間任何一刻都可認罪悔改(參彼後3:9)。可惜他或以為天衣無縫(自恃聰明)；或以為神偏愛不加追究(心存僥倖)，而對罪愈來愈麻木無覺。不悔罪，比犯罪更毀壞人的靈。

  2.假仁義真定罪，償還什麼的四倍?  大衛大言不慚判那人該賠償四倍，顯示他：a.熟悉摩西律法，但還貪戀別人妻子，干犯十誡(參出20:17)！b.嚴以待人寬以待己，與法利賽人無異。於是照他所說的償還四倍──不是四隻羊羔，而是四個兒子(15-25;13:28-29;18:14-18;王上2:24-25)！還加上他自己晚年被逼離開耶京，再度流亡，心被刺透……

  3.紅寶石金冠冕，神的管教不能免！  神的恩典實在超乎想像，拔示巴再生一子，就是神所愛的所羅門；又賜福以色列軍攻克亞捫。當那頂嵌寶石的金冠冕戴上大衛的頭，他的靈豈不也像膏油抹過，抬起頭來了！但別忘了拿單的預言，神的刑罰一定配合過犯；人作的暗事也一定有公開的報應(11-12)！下面幾章這些就要陸續登場。