綜觀本章所述所羅門驚人的富有情況，對我的金錢觀有何衝擊嗎?
默想應用
所羅門所擁有的空前絕後的財富，使本章讀來琳瑯滿目，全是珍寶。讓我們就趁此機會思想一下錢財的真諦：
1.財富的內涵──須有智慧支撐：示巴女王原本心有不服而來，後來是因何而心悅誠服，且開始稱頌神了呢(9)?若光有豪華的外殼，無內涵無品味，能吸引她敬畏主嗎?耶穌曾稱許她是｢要來聽所羅門的智慧話｣(太12:42)，本章也詳載她是先｢見所羅門大有智慧｣，才被儀仗場面震懾(4-5)。我的財富能否引人稱頌神?就看背後有無充足的智慧作支撐。而智慧從何而來?唯｢敬畏耶和華｣是也(箴9:10)！
2.財富的用途──應以神為優先：所羅門金子很多嗎?他先把聖殿的牆面地板都貼上金(6:20-36)，然後才作自己的寶座、盾牌、器皿；俄斐運來了很多檀香木是嗎?他也先為耶和華殿作欄杆，然後才是王宮，和琴瑟(12)。今我們有了錢，有先想到教會或神僕人的需要嗎?
3.財富的因由──生命本該豐富：神是特別偏心，使所羅門富有嗎?當然，因為他求對了次序，神把他所沒求的財富特別賞給他(3:10-13)；但另一方面，其實神所賜的生命原本如此豐富，每一個神兒女都經歷過類似萬國來朝，船隻進貨的奇妙供應，不必黃金，但一切服事上所須的人才物力，我們不也都是予取予求，從不缺乏?｢萬事互相效力｣(羅8:28)、｢萬國的珍寶必都運來｣(該2:7)，真的呢！
4財富的價值──還不如野地的花呢：但我們還是很羨慕他這麼有錢對不對?那就多看看耶穌所說的｢野地的百合花｣吧。(請讀太6:28-29)
5.財富的威脅──離棄神便萬有皆空：讀本章的絕代繁華時，心頭還有一大隱憂，因就在下一章，所羅門一犯罪，這一切榮華就化為泡影了。是的，錢來錢往，潮起潮落，願我們都學會敬畏耶和華！
