主選單

以西結書 第10章  

經文要義

• 1-8判是神審判祂百姓的徵兆。2：「撒在城上」火炭落在惡人身上乃神審判的舉動；耶路撒冷所受的審判有如所多瑪、蛾摩拉所受的。6-7：焚京的情況沒有在異象中顯明，這裏只描寫執行這使命的使者離去的情景。
• 8-22以色列的神的榮耀竟然離開聖殿的施恩座，任聖城被焚毀，廢置荒涼，這是一件驚人的事，對選民而言無異是最可怕的刑罰。14：「基路伯的臉」在1:10原是「牛的臉」。19：「東門」是聖殿範圍，是「結局」主要的入口，可通往橄欖山。

         思想應用

• 炭作什麼用途，火炭又象徴什麼？耶京所受的審判由何而來?今天，你對自己的際遇有何看法？是機緣巧合，還是神在你身上的工作、審判或磨煉？參來12:5-13。

         經文默想

• 當年所羅門建造聖殿時，耶和華的榮光充滿聖殿，那是何等榮耀的景象!遺憾的是在本章中，我們看見神的榮耀卻要離開聖殿和祂的子民。因此，以西結非常細膩的描述了神的榮耀離開的情景，從這裡看見神的離開並非拂袖而去，乃是依依不捨。
  經文用四次「停在」，來形容神離去的過程。祂先是停在聖殿內院的門檻以上，其次是停在出了門檻的基路伯以上，然後停在聖殿的東門口，最橫停在城東的山上，也就是橄欖山。這四次的「停在」表達了神的心何等的不情願離開耶城，也難以割捨祂所愛的耶城和以色列民，所以祂停了又停、看了又看。然而為著百姓在罪中不肯悔改，神是忌邪的神，不能與罪惡共存，因此祂必須離去。如果神的榮耀離開祂的子民，這是無法彌補的損失。