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以西結書 第12章  

經文要義

• 1-20先知兩個象徵性的動作，以表明神審判的真實性：
  (1)1-16捲席離家。不僅象徵百姓被擄，更指出有人企圖在黑夜下逃離敵軍。「當他們眼前」：即「在他們的注視中」。強調先知須做得非常明顯，使百姓日後無言以對。12：「蒙住臉看不見地」預表將來君王看不見被擄之地。「用手挖通」：不用鑿器挖牆，暗示百姓日後逃難時物質上的缺乏。「君王」可能指西底家王。
  (2)17-20惶中吃喝。本段與4:9-17相對應，當耶京被困，居民眼看家園將成焦土，不禁驚惶焦急。這段經文更警告子民，不只是耶京如此，其他猶大地的城市都要面臨同一命運。
  21-28兩個俗語。先知耶利米40年來在耶京傳講審判信息，惟許多預言尚未應驗，於是有兩種說法在民間流傳：一是22：「異象落空了」，二是27：「異象是指著將來極遠的時候說的」。先知的回答是：「異象都必應驗」（23）、「沒有一句再耽延的」（28）。

         思想應用

• 以西結用兩樣象徵性的行動宣告有關耶路撒冷居民（3，4，18，19節）和王（5，6，10-16節）必將遭受的劫數。請查閱王下25:1-7，看看這預言是如何準確地應驗了。

         經文默想

• 從12章開始神的榮耀離開了，神責備以色列民是悖逆之家，因他們有眼看不見，有耳聽不見，顯明他們心裡是剛硬或是故意輕忽。神要先知作為一個兆頭表示日後會被擄的經歷。因著神的愛，祂總會在管教時存留恩典，留下一些人使他們免除災難，在各國中訴說神的恩典。神要先知指出以色列的錯誤-以為神的審判一直沒有發生，表示災難應該過去或不再發生。有人以為眼前沒有災難就認為審判是很久以後的事，因此不在意，而不知這乃是神的忍耐與寬容。神宣告的一切災難都必應驗。