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06/05             約伯記 第27章

經文要義

瑣法未再發言，第三輪辯論結束。27-31章是約伯的總結陳詞。

• 1-6聲明過去沒有、將來也不犯罪：他堅持自己無罪，也必守義不渝。2｢起誓｣：這是約伯唯一一次發誓，顯示這篇結辯詞的嚴肅性。

• 7-23再論惡人的結局：有學者認為本段是瑣法的言論，因他在第三輪中沒有發言，且本段與他的看法相似。但此說缺少直接證據。我們仍視為是約伯的話。他也相信惡有惡報，但否認自己是因犯罪而受苦。7：｢仇敵｣在此乃影射三友。8-10：惡人雖得利，但當死期臨到、大禍當頭時，因不隨時求告神而得不到神幫助。11-12坦白地說自己要指教三友，免得他們將神的作為變為虛妄。13-23：惡人的報應。17：惡人努力積財，財卻歸義人。18｢守望者所搭的棚｣：看守莊稼者所搭的臨時簡陋草棚。23：人人鼓掌稱快，齊聲斥喝他走。

  問題思考

• 本章首段顯示約伯什麼決心?這給我什麼提醒?

• 約伯說他要指教朋友們什麼事?我能這樣對朋友嗎?

  默想應用

  約伯至此時仍不知道撒但與神的對話那一幕，因此他的苦難怎麼看都像是從神來的，這是他百思不得其解，而苦悶萬分的心結。三個朋友，三輪辯難，糾結不盡的千言萬語，當來到這最後的總結論時，他所表明的心跡是：

  1.神可以不仁，但我不能不義：一開口，他說的是｢神奪去我的理，全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓…｣(1)。這句話前後的強烈反差，呈現約伯一種決絕的心志：就算神奪去我的理，我指著祂起誓；就算全能者使我心中愁苦，我指著祂起誓。就算(祂使我)失去一切，就算祂待我不仁，棄我不顧，就算天地滅沒，粉身碎骨，就算，就算…我仍然只有一位神，仍然指著我的神起誓！

  2.人可以不信，但我持定我的義：不但對神決絕，約伯對自己的要求也絕不放鬆，只要一息尚存(2)，他絕不作非義的事，也絕不照朋友所勸的，認罪悔改一下以換得神賜福。｢我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語｣(4)！就算人都不信、都認定我有罪，但我斷不以你們為是，我至死也必｢持定我的義，必不放鬆！｣(6)

  愈讀約伯記，我們愈明白：不是苦難使約伯偉大，而是他在這樣大的苦難中，仍然對神、對自己持定著此心、此信、此情、此志！