神行事人雖不能測透，但以利戶總結神是怎樣的神?
默想應用
一、在苦難中勿忘讚美神(36:24)，以利戶馳騁文采，以大自然的奧妙開啟約伯(和我們)的眼目。他強調大自然的變化都有神的目的：
1.神藉自然啟示人(7)：清代張維屏的詩：｢造物無言卻有情｣，風雨雷電都在述說神的偉大，當大雨雪封門，人必須停手歇工時，以利戶說那正是神使人有機會思考，而能更清楚認識神的良機。想想我們放颱風假時，有｢更曉得祂的作為｣嗎?
2.神藉自然祝福地(12-13)：以超凡的文學想像和超時代的科學認知，以利戶說白雲在天是按照神的指引｢遊行旋轉，得以在全地面上行他一切所吩咐的｣，｢或為責罰，或為潤地，或為施行慈愛｣。大自然一切運作都有所｢為｣，而又完全聽命於神，在祝福這地！李清照〈漁家傲〉：｢造化可能偏有意，故教明月玲瓏地｣大約此意。
二、那麼人對大自然應抱何種態度?以利戶藉勸勉約伯告訴了我們：
1.要留心思想(14)：｢你要留心聽，要站立思想神奇妙的作為｣
2.要謙卑(15-20)：連問三個｢你知道麼?｣、兩個｢豈能｣，強調人在神面前微不足道，以為了解其實全然無知。人對神必須謙卑！
3.要靜默(19-20)：既然無知，以利戶覺得約伯就應低調點，少說話，勿求與神對質。｢愚昧人若靜默不言也可算為智慧｣(箴17:28)。
三、光明在望：以利戶最後以｢雲散天自晴｣的自然現象為譬喻，說明｢神必不苦待人｣，鼓勵約伯忍耐等候，神的美意終必顯明。
以利戶學識淵博，令人折服，但根本問題還在不知本書1、2章。他怎樣指教約伯要少說話，神也要親自來教他了。見下章。
