27-31節的出現會不會很突兀?行善和幫助人與智慧有何關係?
默想應用
本章以強調專心仰賴耶和華(5-6)聞名,其中令人深思:
一、遵行律法是最高的智慧:何等智慧才能體認──
1.律法的生活化:律法和十誡不只是冷冰冰的條文,而是與生命的年數與平安(2)、百骨的健康與滋潤(8)、財物的開發與儲蓄(9-10)…等生活細節息息相關。故謹守遵行律法便得享長壽、健康、富足!
2.律法的內化:律法不單刻在法版上,還要繫在頸項上、刻在心版上(3),片刻不離,內化為生命的自然反應。「心版」,多美!
3.律法的榮耀:以神的法則作頸飾和華冠(3;21;並參1:9;6:21;7:3)不僅表示隨時默想,與藉著這些準則而行動,且生動傳遞出律法的榮耀和華美。有這樣榮耀的律法可遵行,便也成了我們的榮耀!
二、得智慧是最大的賞賜:
1.智慧的價值:遵行律法本是應當,竟能得賞賜,如:長壽與平安(1;2)、神和人的恩寵(3;4)、人生的指引(5;6)、健康(7;8)、富裕(9;10)、有洞見(11;12)等。而超越這一切的,「得智慧勝過得銀子,其利益強如精金…」。因智慧包含一切(16-18),宇宙都因它而立而存在(19-20)。
2.智慧的意義:即與神同行(23;26),飽享來自神的寧靜生活(24-25)。
三、愛是得智慧的最佳證明:說了半天的律法和智慧,如何落實?
1.行善不推辭(27):而是甘心樂意。且因行善也已是生命自然反應。
2.助人要及時(28):俗語說:世間唯二事不能等,一是孝親;二是行善。拖延的幫助是對需要者的不尊重不體諒。