2-9摩押遍地哀聲。2-4:列出地名,由亞嫩河附近的底本開始,向北數去,直至北界的雅雜。「巴益」:可能指廟宇。「高處」:指露天的邱壇。「頭上光禿、鬍鬚剃淨…腰束麻布」:哀慟的表現。4「帶兵器的喊嚷」:連勇敢的士兵也哭起來。5-7:摩押的難民帶著財物往西南面越境而逃。5「瑣珥」:在死海東南端,摩押始祖羅得曾由所多瑪逃難至此(創19:22)。6「寧林的水」:此河流域以植物繁茂見稱,如今兩岸枯乾。7「柳樹河」:摩押與以東交界的深谷。8「以基蓮」:在死海北端。「比珥以琳」:摩押南界。先知提到南北兩邊界,以表現哀聲滿地。9「底們」:可能就是「底本」,將字根稍改,變成底們,讀音與血相近,取其雙關意。「我」:指神。「獅子」:可能喻指敵人。
問題思考
l本章記摩押的下場很慘,但請對照申2:9-13,神對摩押的心意原本如何?為何會走到今日的結果?這提醒我什麼?
l哪些地方可看出以賽亞對摩押的情感?我也能同情別人的遭遇嗎?
默想應用
摩押是以賽亞第四個預言災禍的國家。此預言中洋溢著:
1.無奈的審判:摩押是神曾切囑摩西在曠野不可打擾的三個國家之一(參申2章),只因他們是羅得的後裔,神已將亞珥賜給他們為業。神的心如此念舊、施慈愛!但從摩押王巴勒以來(參民22-25章),摩押長期與以色列人為仇,以至神規定「摩押人不可入耶和華的會」(申23:3-4),且終於招致神審判。從摩西到以賽亞,大約700年,摩押以她頑梗的敵意一點一點磨去了神的祝福。我們會否也這樣?
2.哀傷的先知:從人的角度,摩押是猶大歷來的對頭,他們現今敗亡,愛國之士可能會心中暗喜;以賽亞卻反覆牽掛著難民的眼淚;滿耳縈繞著他們的「哀聲」。先知的胸懷何等寬廣;那一句前所未有的「我心為摩押悲哀」(5)何等美麗!當我面對不可愛的人、世間許多不平事,能有他這樣超越的國度觀、深厚的憐憫心嗎?