15-18預言推羅復興：推羅日後如妓女重操故業，再與列國交易(原文作行淫)，而所賺到的錢則歸耶和華。15｢七十年｣：可能指從巴比倫攻陷推羅，到後來波斯帝國讓推羅復興，為時七十年。但所賺的利息要歸耶和華為聖(18)，此事尚未應驗。故可能別有所指。
問題思考
l從何處可看出推羅當年是商業鼎盛的超級強國?若她也逃不出神的命定，我今應如何看待財富和權勢?
l從18節看，神對我們的錢財有何期望?我應怎樣處理錢財?
默想應用
曾以經濟繁榮自豪的推羅，將成為荒場，此事令人領悟：
1.再頑強的國也擋不住神審判：推羅意為｢磐石｣，有名的易守難攻。歷史上亞述王西拿基立曾攻之不下，到以撒哈頓才在677BC臣服推羅(此時以賽亞應已離世)。亞述亡後，推羅又成為強盛的城邦國，巴比倫王尼布甲尼撒用二十萬大軍，經十三年仍不能完全制伏她(參結29:17-20)。直到亞歷山大大帝，才於332BC用奇謀建跨海浮橋攻陷她。以賽亞在推羅尚未嘗敗績前，已預言她必被神審判。
2.再富有的城也禁不起神伸手：推羅是商業中心，極富有，｢本是賜冠冕的，他的商家是王子，他的買賣人是世上的尊貴人｣(8)，但當神向她一伸手，她便｢成為荒涼…保障變為荒場｣(13-14)｢甚至沒有房屋，沒有可進之路｣(1)。神的一彈指間，萬丈榮華也可灰飛煙滅。
3.再高的利息也比不上獻給神：因此令人深思，財富尊榮究竟怎樣才能永存?｢她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服｣(18)提供了良方：a.歸耶和華為聖；b.用來助神的子民衣食無缺。簡言之，榮神益人。此最高之利息、最划算之投資也！
