詩人是以哪些他所「有」的,和所曾經歷的為基礎,來寫這首痛苦中的讚美詩的?我在受苦時是看我所有的,或是看我所無的?是數算過去所經歷的恩典,或是擔心未來的遭遇?
默想應用
一、神始終有恩典:從過去到將來,神使我們:
1.有堅固的城(1):是以救恩為城牆、外郭雙重保護,又敞開城門的。
2.有平安(3;12):這平安是a.「十分」:滿滿的;b.「派定」的:奪不走。
3.有復活(19):我們即便無能,一事無成,所生產的都是風(18),但「死人要復活,屍首要興起」,得勝的凱歌衝破一切失敗!
二、神審判有目的:審判的施行有目的;也有其果效──
1.使人羨慕神的名(8):主啊,所以「我們在祢行審判的路上等候祢」!
2.使人學習公義(9):走過苦難的人在其中觀看神的作為、體會神的心意,苦難就為我們結出公義的果子。
三、神本質上是:以上我們經歷的每一項恩典,都因為神是──
1.永久的磐石、正直的主(4;7):保守我們十分平安;修平義人的路。
2.菜蔬上的甘露(19):滴透大地,使地交出死人來!哦多麼美!
四、所以我要:飽嘗大恩,知道主是美善的我,必定要──
1.雖受審判,仍然等候(8):在祢行審判的路上、在祢門框旁等候祢。